Berlin

 Berlin. W 2003 roku pierwszy raz poleciałem do Berlina a stamtąd w szeroki świat. Po 20 latach znów "magnetyczny" Berlin" przyciągnął mnie, ale tym razem z dziećmi. Mimo, że w tym mieście trwają nieustanne zmiany, dla mnie pozostaje ono niezmienne w "warstwie wewnętrznej". Jest inaczej niż w Polsce. Za sprawą ludzi, którzy są takimi samymi ludźmi jak my, ale zupełnie inaczej się zachowują. Różnorodność, spontaniczność, otwartość, nie przywiązywanie uwagi do swojego czy czyjegoś wyglądu. Widać to na każdym kroku. Berlin ma też swoje ciemne strony, ale w którym miejscu ich nie ma? Po powrocie, niesiony falą wspomnień zastanawiam się, czy znowu tam byłem czy to był tylko sen...

Dla Janka

Gdyby ktoś miał ochotę wesprzeć mojego syna Janka poprzez 1.5 procenta lub w inny sposób, to w poniższy link przekierowuje na Fundację Zdążyć z Pomocą. Dziękujemy 

 1,5 procenta dla Janka

Joseph Ratzinger o wolności

 Wolność ludzi może się bowiem realizować tylko przez współgranie i wzajemne przyporządkowanie wolności poszczególnych jednostek. Jeśli każdy chce tylko przeforsować własną wolę, jeśli każdy myśli tylko o sobie i o własnych koncepcjach wolności, wtedy niszczymy się wzajemnie. Wówczas nie ma już mowy o wolności. Wolność w ludzkiej społeczności może przetrwać tylko pod warunkiem, że wolność każdego z nas wpasowuje się w jedną całość, że w naszych relacjach i przez nasz styl życia okazujemy sobie wzajemny szacunek, budując wzajemne więzi, a przez to także uzyskujemy odpowiednią przestrzeń. Joseph Ratzinger. Pentling. 25 maja 1996 r. Kazanie z okazji Wigilii Uroczystości Zesłania Ducha Świętego. W: Głód Boga. Kazania z Pentling. 

Werbalna trucizna.

Idzie grupa przedszkolaków. Nagle zauważają spacerującego ze mną psa. Cała grupa się zatrzymuje i jak urzeczona wpatruje się w zwierzę. Nagle słychać: piesek! proszę pani -piesek! "Co z tego że piesek"? odpowiada pani surowo i nakazuje iść dalej. Smutno robi się na sercu mi jako człowiekowi i pedagogowi widząc, że właśnie w jednym momencie, pani która jest lub być powinna pedagogiem niszczy piękno dziecięcego zachwytu światem.

O głupocie w mądry sposób

Moralność myślenia

Michał Heller

Dramatyczność ludzkiego losu polega na tym, że najważniejsze decyzje musimy podejmować w obszarze trudnej racjonalności.

Zapas głupoty jest jednak olbrzymi i logika świata musi się sporo napracować, zanim go przepuści przez swoje tryby.

Mowa głupiego udaje Słowo, ale nim nie jest. Jest czymś, co... opiera się racjonalnym wyjaśnieniom. Ale głupota może wcielać się w czyn, a czyn taki nie zostaje natychmiast rozerwany wewnętrzną sprzecznością i wyłączony z istnienia, lecz trwa i produkuje skutki, które głupotę utrwalają na Ziemi.

A człowiek głupi nie milczy. Mówi, zwykle mówi wiele, i powiększa sumę bezsensu we Wszechświecie. Mowa głupiego to nie tylko szum, trudny do uniknięcia element każdego przekazywania informacji.

Ale działanie świadome wykracza poza teraźniejszą chwilę, odczytuje bodźce w kontekście ich historii i skutków, jakie mogą wycisnąć na przyszłości. Działać świadomie to znaczy ustawiać się selektywnie w stosunku do bodźców przychodzących z otoczenia. Niektórym bodźcom umieć się przeciwstawić, a inne przetwarzać na swoją własną substancję. U podstaw życia świadomego leży napięcie pomiędzy naciskiem z zewnątrz a wewnętrzną autonomią.